La Verdadera Historia de la Marinera

Por el Periodista: Pedro Gálvez Dextre

De la marinera se ha dicho mucho y se ha hecho varias apreciaciones de sus orígenes, lo cierto es que si en algo están de acuerdo todos, es a quien se dabe el nombre que hoy tiene uno de nuestros más galardonados y hermosos bailes nacionales. Abelardo  Gamarra: escritor, periodista y compositor conocido como “El Tunante” emocionado por la gloria de Grau en el monitor Huascar que era reconocido en el mundo entero por su pericia y arrojo ante el enemigo, decidió bautizar a la zamacueca con el nombre de Marinera,  El Tunante en su obra ”Rasgos de Pluma” narra como sucedió esto.

“El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena: fuimos nosotros los que una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile creímos impropio mantener en boca del pueblo y en sus momentos de expansión semejante título; y sin acuerdo de ningún consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquel entonces la marina peruana llamaba la atención del mundo entero, y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del Huáscar, cuanto por que el balance, movimiento de popa, etc. etc., de una nave gallarda, dice mucho con el contoneo y lisura de quien sabe bailar, como se debe, el baile nacional. Marinera le pusimos, y marinera se quedó: por supuesto que por entonces, y para que la semilla fructificara, lanzamos no pocas letras picarescas a las que ponían música esos maestros incógnitos que no se sabe donde viven, pero que nos sorprenden con sus músicas deliciosas. (…) Al son de este canto sucumbió la chilena y se levantó gallarda, como la bandera del Huáscar, la marinera, para llegar a ser arriada probablemente con mucha dificultad. El pueblo le ha tomado cariño, y lo que el pueblo quiere, lo consagra con su bendición inmortal.”

Esta letras del Tuanate revelan el sentimiento de patriotismo de la época y también señalan del bautizo de la zamacueca peruana que llegó a Chile y regreso convertida nuestra danza en chilena lo que denostaba nuestro dignidad y oportuno como nadie el Tunante cuando el Huascar aun navegaba decidió bautizarla con el nombre que hoy encarna nuestra peruanizad y patriotismo en un baile de garbo, color, ritmo y coqueteo.

Pero hay algunos que han profundizado más lo somera que puede ser esta explicación. El investigador Carlos Vera de nacionalidad argentina afirma que este baile nace en lince en  1610 y la clasifica en el grupo de danza de pareja suelta que utilizaba como aditamento un pañuelo con movimientos picarescos  y libres.

El historiador peruano Romulo Cuneo Vidal es más audaz no por eso menos profundo en sus investigaciones, indica que la zamacueca fue la danza de la holganza y de la alegría, su nombre derivado de zawani significa: baile del día de descanso, “Zamiquiqui” esto es descansar, holgeos (en la colonia) el amo o sus siervos y empleados al cabo de una semana de rudo trabajo. Tales afirmaciones las respalda en la existencia de huacos que muestran parejas danzando este baile.

Existe también una versión de los africanistas que  juzgan que la Marinera es de origen exclusivamente africano. Se fundamentan, en que este baile siempre tuvo como cultivadores  a los zambos y negros, quienes con sus cantos y danzas difundían las costumbres del lejano continente.

La etimología de la palabra “Zamacueca” provendría de “Zamaclueca” termino que refleja el movimiento de  contorneo de la mujer zamba como el de la gallina “Clueca” sin embargo Nicomedes Santa Cruz difiere de esta apreciación y sostiene que los términos que dieron origen a esta palabra es Samba y Cuque, de Kibunda que quiere decir “venir” para el lundú.

La versión hispanista sostiene que en sus bailes de salón como Minué, Cuadrilla, Rigodón, pudieron haber sido fuente de inspiración para la Marinera, que pudo ser copiada por la servidumbre y gente del pueblo que los espectaban.

Siento que estas versiones sobre los orígenes de la marinera tienen mucho de verdad y contribución, pues, nuestro mestizaje rico en aportes de muchos pueblos como  los oriundos de América, como el de Europa y del África hicieron un amalgamiento de costumbres y tradiciones tan bellas y hermosas como no hay en otras partes del mundo, por ello, permítame cerrar este articulo con las palabras de historiador José Antonio del Busto “Podemos ser indigenistas e hispanistas, pero por encima de todo debemos ser peruanistas”.

PYSN Editoria